L‘invasion turque
Vie culturelle
La création du Deuxième Royaume Bulgare fut suivie par un nouvel épanouissement de la culture médiévale bulgare. Véliko Tarnovo (avec son Ecole Médiévale de « Svéta Troïtsa ») et Sveta Gorna devinrent les plus grands centres littéraires du royaume. Les hommes de lettres bulgares les plus célèbres de cette période, dont beaucoup jouèrent un rôle missionnaire sur les Balkans et à travers le monde slave, furent : le Patriarche Evtimiy, le mitropolite Cyprian, Grigoriy Tsamblak, Ioasaf Bdinski, Konstantin Kostenetchki. Comme Siméon, le roi Ivan Alexandre était un grand protecteur des lettres. C‘est dans la période du Deuxième Royaume que furent créés les célèbres manuscrits en Moyen Bulgare « Dobromirovo évangélié », « Bolonski psaltir », « Ohridski apostol », « Dobreyshovo évangélié », « Tarnovsko évangélié », « Draganov mine » et beaucoup d‘autres. Ces manuscrits finement ornementés eurent une influence considérable dans l‘entière région, leurs copies passant plus tard vers la Serbie, Valaquie, Moldavie et Russie. La peinture d‘église fleurit. Ses plus beaux exemples - les fresques de l‘église de Boyana et des églises rupestres près d‘Ivanovo - font aujourd‘hui partie du patrimoine mondial, protégé par l‘UNESCO. Les plus grands centres d‘art iconographique de la période étaient Tarnovo, Nessebar, le Monastère de Rila, le monastère de Poganovo à Ohrida. Cette période de l‘histoire bulgare vit aussi le développement de l‘art musical folklorique et religieux. C‘est alors que fut créé ce qu‘on appelle « tserkovniy rospev », ou vocalises d‘église – chants populaires religieux, créés en réaction aux chants religieux canoniques de l‘église orientale et occidentale. Ioan Kukuzel, appelé « angéloglasen » – « à la voix d‘ange » – eut un rôle particulier dans la réforme de la musique religieuse bulgare et byzantine.
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La remarquable culture bulgare médiévale (7ème-14ème s.) fut, par son caractère et influence, un élément fondateur de la culture du monde slave et slavo-byzantin. Elle fait partie intégrante de la culture médiévale du continent, une des grandes richesses de l‘héritage culturel Européen. Bâtie sur la langue maternelle des slaves bulgares, la littérature bulgare médiévale apporta en Europe la tendance novatrice et démocratique de créer une littérature en langue nationale – une tendance qui ne viendra en Europe Occidentale que des siècles plus tard, à l‘époque de la Renaissance. Plusieurs peuples de l‘Orient Européen (Serbes, Russes, Ukrainiens, Bielorusses; plus tard – Valaques (jusqu‘au 19ème s.) et Moldaves (jusqu‘au 20ème s.) adoptèrent l‘alphabet cyrillique. Pour les Valaques et les Moldaves, le bulgare fut, jusqu‘au 16ème siècle, la langue littéraire. Pour tous ces peuples, la littérature médiévale bulgare fut un modèle de genres et d‘idées. Un grand nombre de monuments de la peinture et de l‘architecture médiévale bulgare, répandus sur tout le territoire du pays, font partie du patrimoine mondial, protégé par l‘UNESCO.
Séparatisme
La deuxième moitié du 13ème siècle fut une période de crise pour le Royaume
Le rétablissement de la grandeur
En 1190 Pétar céda le trône à son frêre Assen, qui était le meilleur administrateur et militaire. Pendant les années suivantes, les troupes bulgaro-coumanes libérèrent la région Sud-Ouest autour de Sredets (Sofia) et une partie considérable des territoires bulgares au Sud des Balkans. Les régions de Belgrade et Branitchevo furent reconquises. En 1197, Kaloyan (1197-1207) succéda au trône. En quelques années, il acheva le processus de libération et d‘unification de la population bulgare sur la péninsule des Balkans. Son état s‘étendait sur la Mésie, la Dobroudja, la Valaquie, la Thrace, la Macédoine, les Rhodopes et les régions de Belgrade et Branitchevo. Suite à la Quatrième Croisade (1199-1204) Constantinople fut envahi et pillé par les croisés occidentaux. Ils créèrent un Empire Latin de courte durée, qui effaça pour soixante ans le nom de Byzance de la carte Européenne. Leur empereur Baudouin ne cachait guère ses ambitions envers les terres bulgares. Ayant envahi Thessalonique et la Thrace Occidentale, en 1204 il se dirigea vers Odrin (Adrianople), Plovdiv et la région d‘Assenovgrad. La population bulgare et byzantine de ces régions se leva contre les Latins. Le 14 avril 1205, dans la bataille d‘Odrin, les croisés furent écrasés par les troupes bulgaro-coumanes de Kaloyan. L‘empereur Baudouin fur capturé et emprisonné dans une des tours de la forteresse de Véliko Tarnovo, où il finit ses jours (cette tour, appelée « Baldouinova koula» - Tour de Baudouin -, est aujourd‘hui une des attractions touristiques de la ville). L‘année suivante, les troupes de Kaloyan libérèrent la Thrace de l‘Est. Kaloyan trouva la mort lors du siège de Thessalonique, dans un complot organisé par les coumans. Il fut enterré à l‘église St. Dimitar, à Véliko Tarnovo. Les fouilles archéologiques ont mis au jour son sceau (inscription bulgare en cyrillique: « Kaloyan, tsar des Bulgares ») et son cercueil, contenant les restes d‘un homme de taille énorme, sa bague de souverain encore au doigt (inscription bulgare en cyrillique - « Bague de Kaloyan »). Le trône bulgare fut usurpé par un neveu de Kaloyan, Boril, qui maria sa femme. Dans les années 1213-1214 Boril conclut des traités de paix avec les latins et les hongrois, confirmés par des mariages dynastiques. Mais Boril fut toujours considéré comme usurpateur par les bolyars et par la population (les règles d‘accession au trône bulgare étant traditionnellement très strictes) – ce qui facilita, en 1218, le retour de la Russie, où il avait été exilé, de l‘héritier légitime, Ivan Assen II. Lors du règne d‘Ivan Assen II (1217-1231), la Bulgarie s‘étendait sur trois mers, comme pendant le règne de Siméon, embrassant comme au 10ème siècle presque toute la péninsule Balkanique. Ce souverain avait clairement hérité des talents militaires de ses prédécesseurs et, lorsque cela était inévitable (comme lors de l‘agression du Despote d‘Epire, aboutissant à la défaite des troupes grecques à Klokotnitsa en 1230), il savait mener les troupes bulgares à la victoire. Mais la plupart des acquisitions territoriales du nouveau roi étaient dues à ses talents diplomatiques et à une série de mariages dynastiques.
Le règne byzantin. L‘indépendance bulgare
Dès le début de leur règne, les Byzantins imposèrent sur les terres bulgares leur système militaire et administratif. Le pays fut divisé en quatre « Thèmes » ou régions. La Mésie, avec Véliki Preslav, puis Drastar, comme centre administratif devint « Thema Paristrion ». La région Sud-Ouest (Macédoine actuelle) autour de Skopie, puis Sredets (Sofia) devint « Thema Bulgaria». Une troisième « Thema» fut formée par les régions de Belgrade, Branitchevo et Srem. Les régions méridionales élargirent des « themas» byzantines existantes. Le Patriarche bulgare fut rétrogradé à archevêque, son centre restant à Ohrida. Un système d‘impôts insupportable fut introduit. L‘Empire Byzantin, déjà dans son déclin, n‘avait pas les moyens de protéger ses sujets des invasions barbares - des Pétchénègues et Ouzes au Nord-Est, des Normands au Sud-Ouest, ainsi que des outrages des Croisés venant de l‘Ouest. C‘est pourquoi le siècle et demi de règne byzantin fut une période d‘insurrections continues, durant laquelle des territoires bulgares parvenaient à gagner leur indépendance pour des années. La première insurrection éclata à Belgrade où, en 1040, Pétar Delyan, petit-fils de Samouil et fils de Gavril Radomir, fut proclamé Roi des Bulgares. En 1071 une deuxième révolte fut organisée par les descendants des bolyars bulgares à Skopie et menée par Georgi Voïteh. Durant le dernier quart du 11ème siècle le centre des insurrections se déplaça vers l‘Est – la « Thema Paristrion ». Là, des révoltes furent organisées en 1078, 1084, 1095. A partir des années 1080, un nouveau peuple venant du Nord-Est s‘installa sur les anciennes terres bulgares au Nord du Danube – les Coumans (appelés par les russes « Polovtsy »). Christianisés et assimilés par les Bulgares, les Coumans devinrent, peu a peu, une partie de l‘ethnie bulgare médiévale, même de la dynastie royale, et jouèrent un rôle important dans la formation et l‘activité du Deuxième Royaume Bulgare.